Por Johanna Chipatecua
Ficha documental
Nombre oficial de la obra: Escultura Precolombina
Otros nombres: Escultura Precolombina
Tipo de obra: Escultura
Autor: Desconocido
Función: Conmemorativa
Dimensiones de la Obra: Inicialmente media 80 cm x 80 cm x 1,50 m (Medidas no exactas, se tomó medidas a las esculturas similares del lugar para tener referencia)
Material: Piedra no especificada
Técnica de manufactura: Esculpir
Componentes escultóricos: Material durable y resistente.
Tenía un pedestal donde reposaba la pieza.
Tenía una placa de inscripción con la descripción de la obra.
Tipo de emplazamiento: Plaza principal
Ubicación: Guasca - Cundinamarca
Fecha de elaboración: S.F.
Fecha de inauguración: S.F.
Fotografía antigua:
Descripción del lugar donde se ubica la obra:
Se encuentra ubicada al costado nororiental del parque, frente a la Basílica de San Jacinto. Esta iluminada con las farolas que adornan la iglesia y con el alumbrado público.
Cuenta con restricción para los visitantes y observadores porque se encuentra encerrada en una cerca de hierro.
No posee soporte propio sino que reposa sobre la tierra que corresponde al jardín.
Dirección o localización: Plaza principal del municipio de Guasca, Cundinamarca.
Mapa de ubicación:
Contexto histórico de la obra:
Contexto histórico de la obra:
La obra es una esquematización humana del siglo XV D.C. Representa el símbolo y atributos de un chamán especialista en artes de curación y oficios sobrenaturales.
Guasca significa “Cercado de Cerros” en lengua muisca. En el antiguo territorio se realizaban ritos y ceremonias religiosas de los antiguos pobladores. Las lagunas de Siecha, correspondientes a este municipio, era una de las cinco lagunas que constituían los sitios sagrados donde se adoraban a los dioses, se hacían sacrificios y se coronaban a los caciques. De la región del Guavio se conoce la Leyenda del Dorado.
Autor o descripción de marcas de autoría: No se conoce autor. Obra de escultura tallada en piedra, conmemorativa de la época precolombina. Representan los chamanes y sacerdotes Muiscas.
Análisis iconográfico:
Es una escultura precolombina que posee la figura humana. Representa a un chamán muisca del siglo XV D.C., encargado de las curaciones y asuntos sobrenaturales o espirituales.
Tiene una corona de plumas y tres círculos en cada pluma, las orejas están adornadas por aretes de pintura roja, en la mano izquierda tiene un poporo o recipiente, mientras que en la mano derecha tiene una figura similar a una planta o semilla germinada.
Tiene tallados dos cintos que le cruzan el pecho y la espalda, además, posee una figura en forma de cuchillo u otro utensilio en la parte derecha, bajo el brazo.
El pedestal donde se reposaba la escultura y se encontraba la placa con la información no se encuentra, ya que sufrió una fractura irreparable.
La escultura se encuentra sobre el suelo en tierra, no se le alcanzan a distinguir los detalles de su base, ni de lo que vendrían a ser sus pies.
Análisis iconológico:
La escultura representa a un chamán de los Muiscas, era el encargado de las curaciones, los encuentros espirituales con los dioses y los rituales religiosos. En su mano derecha porta una planta, que puede significar la sabiduría que, sobre las plantas y las curaciones tenía, en la mano izquierda tiene un poporo o recipiente con los brebajes que le ayudaban a comunicarse con los espíritus. En la cabeza tienen un sombrero de plumas propios de la jerarquía, ya que los sacerdotes eran vistos como seres especiales con poderes sobrenaturales. En el pecho atraviesan entrecruzados dos cintos que podrían referirse a los adornos que solían usar los encargados de esos oficios.
Los cuchillos a cada costado debajo de los brazos, puede indicar los sacrificios que realizaban los Muiscas en sus ceremonias sagradas, especialmente, las relacionadas con el Rito correr la Tierra, donde se andaban largas distancias para llegar a la laguna de Guatavita y hacer tributo a la diosa del agua.
Apropiación social de la obra
La figura es importante en el municipio porque da cuenta de los primeros pobladores de las tierras donde tiene su asiento Guasca, que en lenguaje muisca significa: cercado de cerros.
Afortunadamente, en el parque principal hay otras esculturas Muiscas que poseen información acerca del significado, por lo que se hace la relación con la escultura del presente trabajo.
Al ser un municipio muy turístico y de protección ambiental, el conocimiento sobre los primeros pobladores es amplio y es difundido tanto en colegios como por parte de la administración municipal a través de caminatas ecológicas por senderos muiscas, encontrando en el camino petroglifos y otras figuras relacionadas.
Afectaciones indirectas (Entorno)
El sistema de riego que contienen los jardines donde se encuentra la escultura, fueron los causantes del daño en la base de la estructura pues provocó el hundimiento del suelo y su desestabilización. La obra sufrió una ruptura irreparable.
Afectaciones directas (sobre la obra)
Según versiones del personal encargado del mantenimiento del jardín, la escultura perdió estabilidad por el terreno húmedo y cayó, generando una ruptura considerable en su base, lo que no permitió su reparación, además porque el personal a cargo no tiene la formación en restauración de piezas de arte.
Estado de conservación: Malo
Descripción daños
El daño principal que tiene la obra es la pérdida del pedestal y la placa conmemorativa. Tan grave fue la fractura que no fue posible restaurarla, además, porque no hay en el municipio personal idóneo para hacerlo.
El contacto permanente con la tierra y la humedad hicieron que la estructura colapsara y perdiera el 50% de su forma.
Recomendaciones
Buscar personal idóneo para la restauración de la obra y ubicarla en un lugar firme, lejos de la exposición constante al agua del sistema de riego del jardín.
Fotografías estado de conservación
Comments